住井すゑさんを訪ねて（茨城県牛久市）
今日は不手際の極みでありながらも牛久散歩計画を強行しました。
なお、参加者は1月3日の鎌倉と同じメンバーです。
取手駅で既に眠く、慢性的な睡眠不足…なんだろうね。一日24時間が足りない。暇な時間なんて、ない。
牛久駅に着いてから、道端の花を見、道に迷い、実際の目的以外のことも多かったのですが、メインは住井すゑさん宅の訪問と小川芋銭（うせん）の碑を見てくること。…なんで芋銭だけ呼び捨てなのかって？ゴロでしょ、やっぱ。
ここは住井すゑさんの家の、学習ルームらしい。ここですゑさんは仲間を呼んで勉強会などをしたそうな。
なお、こういう活動をするとすぐに「共産党だ」などと言う人がいるようだが、残念ながら、彼女は党員ではない。自分の判断で戦前の「天皇＝神」の思考停止状態から抜け出した人物の一人です。もっとも、共産党を作った人たちも同じなんだろうけどね。
すゑさん宅の前には共産党のポスターが貼ってはいるが、管理をしているボランティアの人も、「決して共産党員ではない！」と断言しています。
…勝手に思いこむ人は要注意。恥をかいても知らないよ。
さて、ボランティアをやっていると言った前述の方が、気前よく、住井すゑさんの作品である『夜明け朝明け』の紙芝居をやってくださいました。3年前にこの小説は読んだのですが、後書きしか覚えていません（もちろん、この後書きも名作ですが）。丁度いい。
農民の生活というものを描いた作品であったのですが、これがまたひどい。「供出」という制度があって、農家は自分で作った米を自分で食べることができなかったのです。当時の茨城県結城市を舞台にしたこの作品は、この地方（だけじゃないと思うけど）の差別意識を強く描写していました。
…具体的な中身が知りたければ、作品を読むか紙芝居を申し込んでみるかすればいい。
住井すゑさんの「抱撲舎」から目と鼻の先にある、小川芋銭のアトリエである雲魚亭（うんぎょてい）と河童の碑を訪ねました。住井すゑさんと小川芋銭は関係が深いそうですが、その解説は、以下のページで。
『草思堂から 吉川英治記念学芸員日誌』（ブログ形式）
抱撲舎はかなり寒く、ストーブが不完全燃焼していたのもあって、眠気とのトリプルパンチ。帰りはヘロヘロでした。その帰り道にあった八百屋さん。「牛久アシタバ」と銘打って売っていたのでダッシュ買い。側に看板になっていた大根。おもしろいですね。
文学散歩なんて、初めてしたかもしれない。今こうやって思い返すと、意外とおもしろいものだったかも。眠気と煤と寒さでやられていたのは非常にもったいない。やっぱり、勝は体力！
天気：晴れ時々くもり（茨城県牛久市・取手市）